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“你在下午四点来，一到三点我就开始幸福了。时间愈近，我愈幸福。到了四点钟，我已坐立不安……”
你整装待发，我翘首以盼，彼此真诚无二。
真情不惧风和雨，待客有道如至亲。幸福是我们共同的夙愿，患难时，你不远万里，勇敢与我分担。
想到相逢的美好，想到见面的踏实，焦灼的等待竟变得格外幸福，暗淡的生活也有了一丝光彩。
人生四大喜事之一，便是“他乡遇故知”；孔子也说“有朋自远方来，不亦乐乎”。相聚与重逢，值得我们赞美和歌颂。
重友情、好宾客，从古至今，我们的情感诉求没变，文明礼仪也没变。因为待客有道，有了你来我往，不断地交流互动，彼此才愈加亲密、和谐。
日语有“一茶一会”的说法，叫人珍惜眼前，真诚对待彼此。不论敬茶还是倒酒，不论同甘还是共苦，待客之道，都要发自真心，谨慎对待。
侯客·细心安排
有客登门，亲友相聚，一定是欢喜开心的。除了热切的期盼，自然也要细心安排，好恭迎接待。
杜甫的《客至》写到：
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。
成都草堂依江背水，白鸥翩飞，清幽孤寂，杜甫隐身自居于此，不问世事。
长满花草的小路，从来不曾打扫，如今为了重要宾客的到来，却打扫一番；禁闭的草堂大门，从来没为人打开过，今天为了迎客也打开了。
寂寞之中，好友来探，掩饰不住内心的喜悦，他打扫庭院，大开柴门。喜不自禁的侯客之余，做足了准备。
尽心张罗，尽力安排，一颗恭迎贵客的真心，忐忑又激动。
艰难时不离不弃，逆境中携手前行，这样的远道而来的好友，值得被奉为座上宾。
待客·热情周到
西周时期的周公，堪称是礼遇客人的典范。他“一沐三握发，一饭三吐哺”，礼贤下士，成为美谈。
《将进酒》中，“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”。重情重义的李白，挥金如土，他招待客人，非一碟一壶，而是烹羊宰牛，共饮三百杯，盛情可见一斑。
《礼记》有云：“主人敬客，则先拜客“。客人最忌讳的是欺侮与怠慢，最在意的是热心与真情。
怀着感恩的心，真诚以待，即便是粗茶淡饭，也足以暖胃暖心，即便是破房漏屋，也足以酣睡安眠。
无论是出门相迎，还是设宴相待，都不能欺人欺客，唯有热情周到，诚、敬、纳、喜，才能宾至如归。主人盛情礼周，宾客朋友才会满座。
图片@惠济发布
送客·真诚惜别
相聚不易，快乐的时光总是如此短暂，离别到来，我们依依不舍，难舍难分。
“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，王维在《渭城曲》里，描写了主人不舍宾客，临走再饮一杯酒的情形。
无论是陶渊明的“目送回舟远，情随万化遗”，还是岑参的“山回路转不见君，雪上空留马行处”，都送别客人时的真情流露。
图片@惠济发布
迎来送往，是人际交往中的必不可少的完整礼仪。送客，也要像迎宾待客一样，真诚惜别。
《弟子规》中说：“过犹待，百步余”。即使客人已经走了，也要目送着他远去，直到看不到为止。等他走多远？差不多走有百步。
你来我急不可耐，你走我依依不舍，目送你离开，我不愿转身回来。
被你温暖呵护，我对你的热情，还有太多没有用完。
图片@惠济发布
“章服之美谓之华，礼仪之大谓之夏。” 我们是华夏民族，是礼仪之邦，华夏民族的深刻内涵就在于服装和礼仪上，礼节之多之全可谓是冠绝天下。
古语云：“不学礼，无以立”。礼尚往来、接人待物，最能看出一个人的修养和性情。
待客之道的最高境界，无外乎用真心换真情：一方有难，八方支援；患难与共，众志成城；你救我于水火，我目送你千里之外……
用坚强连接坚强，用力量拥抱力量，善良的人，终会遇见善良，温暖的人，也一定会照亮温暖。
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