宋代著名的佛教禅师------佛果圜悟大师,在任舒州太平寺住持时,受其师所传的“法演四戒”,现在看来也就是今人需注意的“四个不可尽”了。
一不可尽福
福不可受尽;古人云:“福兮祸所倚,祸兮福所致”,其真正含义就是说:福如果享尽了,则必招其祸。试看当下那些贪得无厌的贪赃枉法者,又有谁是能做到身在福中而知福的呢?!
二不可尽势
势不可使尽;势,权势也。能使势的人,不是有权的人,就是财大气粗的人。位高的人,绝不能不可一世,对人颐指气使,夜郎自大,须知水可载舟亦可覆舟。
财大气粗的人,绝不可为富不淫,横行霸道,须知人无千载好,花无百日红。又云:人有旦夕祸福,天有不测风云。
三不可尽话
话不可说尽;言多必有失。说话不论好话、坏话,都不可言尽。
好话说尽了,损已也不利人,尽说好话的人显得吹牛拍马、阿谀奉承,有时更显得奴颜婢膝,丧失骨气。而专好听好话的人,也常被人认为耳不聪、眼不明。
坏话说尽了,其害则不言而喻,而尽爱听人说坏话的人,就更不会有了。
四不可尽行
规矩不可行尽;行规蹈矩固然是为人之根本,但是只讲规矩而缺乏灵活,则又不失为死搬硬套的教条主义,社会和事业又何以求得发展。
只有在行规蹈矩的原则下又不乏灵活变通,才是行事为人的科学观点。即使当今,也正因为如此,才有了“摸着石头过河”“探索中前进”和“科学发展观”等伟大而精辟的论断。
后来,明代文学家冯梦龙在《警世通言》中写道: “势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。”这几句道破了人生交际处世的真谛,成为一直流传下来的俗语。