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禅意.物境，不只是设计出来的。
禅，源于中国，发扬在日本。它不只是形式的表现，还有丰富的内容。
禅意，是禅与意的组合。
禅在先，是内心自我的一种感悟，意在后，是内心对外界的一种禅意的释放，是哲理的另外一个代名词
如果谁能用一个具体事物展现，或直接告诉你什么是禅意，那么，就没“禅”意可言了。如同“幸福”的定义，每个人在不同的处境，不同的人生节点，对于“幸福”的定义也就不同。
禅意美学，是禅意在物境美学方面的体现，包含诸多元素，有：家具、茶道、书画、赏石、园林等。
当前，在中国，与禅意相关的空间设计、环境设计，悄然兴起，比比皆是，掀起了一股中国风热潮。到处可见禅风服饰，禅意家具等。
禅意，以其极简之风征服了现代人的审美观，这也许正是我们内心深处渴望的文化回归，是文化自信的一种表达。
但我们似乎本末倒置，太喜欢复制，过分在意形式上的东西，很难静下心去做一件简单又有意义的事情。
太多的高级酒店、会所、办公空间等场所，省略掉了以往的豪华装修，金碧辉煌的气派也逐渐淡去，取而代之的风格，是无处不在、近乎泛滥的所谓的禅意：白砂之中随意放置三两块石片，家具陈列盲目从简，可有可无的禅意摆件饰品，刻意凸显场地空间的高雅之风，然而，谁会又能从这些所谓的禅意表达中，领悟真正的禅的深邃含义呢？
禅意——不只是形式上的呈现，形式化的泛滥和复制只会加快它毁灭的步伐。禅意文化融汇在生活里，如同一日三餐，如同日出日落，如同四季交替。不是转瞬即逝的流行元素，它是有迹可循而又无固定章法的一种文化，它就是我们的衣食住行，就在我们的生活之中。
一盆苔癣小草，清趣而雅致。青苔，溪畔墙角皆可见，小草，也几乎处处可寻。有人置于盆中，经年依旧绿意盎然。有人置于案台，短短几天却枯萎干黄。对于自然的热爱，人人都有。但若违背自然规律，就不会有长足的发展。禅意文化更是如此，不能脱离根本，要遵循其中规律，自然为之，才能形神兼备。
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