王维的《终南别业》写道:中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
一句“行到水穷处,坐看云起时”,描绘出历经繁华沧桑之后,超然洒脱的境界,真是妙极。
拥有智慧、境界超脱的人,往往有着开阔的眼界和丰富的阅历,游历四方、见多识广,敢激流勇进,懂适可而止。行走人间,不但人行的远,心也更清醒。
人生苦短,要有所作为,自然要保持乐观积极的正念,但个人际遇不同,浮浮沉沉中,也要有一键重启、继续上路的勇气,知进退、明得失,保持洒脱和快乐。
沈从文:我曾去过很多地方,行过很多的桥,看过很多的风景,却也有许多我未曾走过、甚至未曾听过的美好的地方。她们,都有一个好听的名字...
对未知美好的憧憬是人的共性
有人莽撞前行,铩羽而归徒增人生挫败感;有人顾虑重重,画饼充饥落得一场空。殊不知,冷静正确的认知,是不放纵不逃避,把生活当成一种修行,尽力又不强求,知足常乐,云淡风轻。
许多事情,不仅仅取决于自身的努力,也是讲究机缘的。认识到这一点,人生就不会为琐事所羁绊,不会过多的纠结、烦恼。
六祖慧能因一句“应无所住而生其心”而开悟,提出不能坐枯禅,要带着禅心,行、住、坐、卧按本心行事。可以看出,不论是固守一隅,还是行走天下,内心的修行和生活、工作都不矛盾。带着禅心佛性的淡然与豁达,开启人生的心灵之旅,行、住、坐、卧之间,便可洞明,便可得洒脱快乐。
古有列子御风而行,“庄生晓梦迷蝴蝶”。超脱的老子,讲上善若水也讲无为。在周朝衰退之时感觉自己难以建功立业,索性骑着青牛游历四方。一路上,遇到有人问,就讲学布道,没人听也一笑而过,随性自在、怡然自得。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟
一生坎坷曲折的李白,却也有一颗豁达的心,倘佯山水,浪迹天涯,不是闲云野鹤胜似闲云野鹤;醉酒泛舟,捉月影而溺,连死都带着几许浪漫。
行出于心,便无所畏惧,一往无前。行走的生活是一种修行,人生往往是在不断的前进、行走之中,才能更好的发挥价值,才能洞察和顿悟。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄
跨越时空,穿过历史的长河,人类不过沧海一粟,一切烦恼皆是过眼云烟。而生命的色彩,则是包容多样的,人生的修行,也永无止境。孜孜不倦去求知去探索,才能在有限的时空里,得道得真理,到达理想境界的彼岸。
我们常说,人间烟火气,最是抚人心。而人间这个的修炼场,却又冗繁且艰辛。身处红尘,我们都希望心灵洁净,不沾染尘垢,只有奔赴前方,让生命之河流动起来,才能淘尽污浊,接近真实、释放本真,坐方寸之内而不乱,睹三千浮华而不骄。
真正积极的人生,是把生活当成一种修行,不放纵不逃避,在修行中生活,在生活中修行。
人生多禅意,自在逍遥仙
看清生活本质,保留一份虔诚与纯真,踏上心灵之旅,尽阅人间。不论处在何地,身心自在,眼里就全是风景。
图文:小蝉
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