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寺河之北为洞林，藏于十丈红尘外
洞林寺位于荥阳市贾峪乡寺河村北。据碑碣记载，自达摩来中国后，在中原建"天中三林"，该寺即其一。
岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去
唐、宋、元相继重修。元、明盛极一时。明代周靖王葬于寺后，洞林寺成为周靖王的家佛堂。全部建筑已毁，仅存古塔1座，碑刻8通、铁鼎1个。现有大殿、拜殿及厢房15间，系近年重修。
洗意归清净，澄心悟空
“七叶窟”又作七叶树窟、七叶树林石室、刹帝山窟、车帝石室、七叶穴、七叶岩、七叶园。其地原为释尊说法之灵迹，佛灭后迦叶尊者于其处会五百贤圣，以阿难陀、优婆离、迦叶等为上首，结集经、律、论三藏，安居三月，完成大业。
古木无人径，深山何处钟
七叶窟位于寺中一角。力求打造为一处清静，幽寂，超脱尘世的禅境景观。
古寺芜藓涩，空院落花深
板岩及碎石将作为通往窟内的道路铺装主材料。
刻石成香地，凭虚结构工
禅房风霜古，佛地华草深
此处为“佛灭”之迹，利用场地内现有的枯树为背景，辅以枯草及苍劲的石块儿，营造充满时光痕迹的“寂灭”之景，同周围欣欣向荣的植物形成强烈的对比。突出禅宗“由生到死，由死复生”的轮回之意。
凭虚顿悟心无住，好歩禅关最上层
旧竹生新笋，新花长旧枝。
雨催行客到，风送片帆归。
通往书房的小径用自然石块儿以汀步的形式铺就，小径旁以翠竹点缀。
净土绝尘境，半壁画中禅
象征“轮回”的置石景观，与日本禅宗园林里的“枯山水”有异曲同工之妙。
青苔明月多闲地，比屋疲人无处居
佛因初地识，人觉四天空
松形入汉藤萝短，僧语离经耳目清
枝梢袅清吹，韵若风中弦
心随万境转，转处实能幽。
随流识得性，无喜亦无忧。
设计：圆海文化
来源：禅意网
云蝉——文旅规划设计
