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茫茫尘烟，芸芸众生，遁身红尘，云何念深，千花境外寂，手执香华，隔世惊不起，千道尘月，残照未曾闻，默然而住，尘念不可见，诸音叠错，无六趣妄果，红尘苦海，前念何因，一滴露珠，后念覆缘，菩提花开，如是我来。
菩提花落，未曾泅渡，尘土皆归，劫夺成风，座上缘影，为自心相，残破的外身潸然泪下，际遇之缘，无施无受，心之一相，浅翠满枝头，香叶淡妆，捻尽红尘，无渡无岸，点点淡青难解难知，玉蕊之边，千叶叠错，暗影娑婆，法身无相，菩提香光，叶无边故，纷繁的尘世不从外来，慈悲的凝视物我合一，千劫生死，难有所问，《楞严经》云:“当处出生，随处灭尽”。
花开一日，悟不透，飘然的水烟摄风入定，繁华的余音作礼而退，散落的花瓣静立枝头，涩涩余香，勿住空忍，雨落了,清清浊浊，花开了，即空即色，一念来，一念去，本无起，亦无灭，可佛还是幻化了这一切，雨淅淅飘落，佛也动心么，不然,怎有起灭。那一日，是劫，还是缘，淡淡的莲香，迷眸的烟水，佛曰无相，我却有相。花是善因，缘起，心苦,我是世人，还是世人，佛，也曾是世人。
大云盈离,古枝叶脉,荷本无心,名相易持,诸恶未戒,风动幡动心动,缘生境生念生,法无异故,身在红尘中,寂寞的菩提树下如何无我无相？听稀疏的雨声,人在莲台上,心在世俗中,菩提香叶,止暗昧之沉净,山雨的尽头枕一弯冷翠,祖师面壁古佛入寂,莲台之上坐着的是谁,珠露沁魂,荷莲摇曳的清香凝住了尘世万千烦恼,身外之相,何处福慧具足,淅淅沥沥雨滴落下,渺渺回眸,十念一心如是观,漫天花雨,相叠一色,前念了无因,清音若浮云,不以己悲,雨落花开,于是明了,如花笑颜,不问纷繁事端。
远山含黛,残雨轻滴,云何俱坐,本来无一物,言空未必空,世事皆有定,奈何费思冥？飘雨是美，花落是美,只在一个回眸。繁华之外,尘落莲坐,心归何方？大云甘露难,透红尘,一叶菩提,远山近水澄雾色,一袭烟雨,衣染荷香,淡若微尘,翠袖依静影,磬香满枝头,千叶无从谒,落音无别念,唯有业随身。千偈千缘,执叶不当念,菩提会菩提,自在观自在,世音千问不可留,花叶万相欲遗谁,青眸底里,空无静清,如其种性,立处即真。
青烟一缕,捻一枝紫叶,不留一丝残影,望枝头处，空落意又几重,回眸一顾间,静默不语的寂寥,红尘中一望一瞥,沉净悲喜,一谒落心,出尘罗汉,禅影无相,滴水今望,叹那千年修行缘与愿,心底的孽障拂一袖水云,花落枝头,如是我闻,千般余香,一言难有,久远的青音念念悉如是,素莲一瓣,意空无妙法,三身俱坐,越不过红尘,一叶见藏真,世音但静,真心出死,何处托孤身,那日种下了菩提,轮回的渡口,苦涩的因果,佛说一切法,为度一切心。
几许大？无边际,几许小,看不见,何处是,何处不是,无法可说,是名说法。问曰：心住何处即住？答曰：住无住处即住。不可见,了了见,无有知者,无不知者。佛知真知,无所不知,佛见真见,无所不见。般若偈云：般若无知,无事不知,般若无见,无事不见。云何唯念菩提,菩提不可得。故经云：佛真法身,犹若虚空,应物现形,如水中月。诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。
天青烟雨,青莲沉睡,一花一世界,一叶一菩提，踏着青草出去,踩着落花归来,风拂过花蕊,无数的花瓣聆眸如是观,寂静的风音外身如故,露珠盈满,一蕴水意,一色尘土,云何念深,金色的婆罗花开了,纵四谛苦炽,大悲陀罗尼音云何堪听,千叶莲心,隐了真身,冉冉幽香,绕过梵音,了然入寂。经云：众生无我,苦乐随缘,宿因所构,缘尽还无,何喜之有？得失随缘。 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离,怨长久,求不得,放不下。一粒菩提子,闻佛所教,虔诚叩拜,寸因寸结,莲台同坐,梵音难诵,手执佛珠,诸恶未戒。问：何者是佛？师曰：离心之外,即无有佛。问：何者是法身？师曰：心是法身,谓能生万法,故号法界之身。
一花一尘土,一叶一菩提,碾落的妖娆,踏一地香,六字真言里,心不系道,花落菩提深深,红尘一隅,水故清浊,守着孤寂的禅定,那朵久违的莲花朦静寂莫,菩提树的清影无碍大悲,千叶莲心,如是我愿,梵香叠影,随喜随缘,一叶心经,照见五蕴皆空,前尘的悲喜淨土为归,无量善缘,同真心体,跏趺而坐,寂静之中,本自具足,无系缚者,无解脱者。
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