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佛珠
“佛珠”，即“念珠”，是以线贯串一定数目的珠粒，于称名念佛或持咒时用以记数之随身法具。
佛教经典记载念珠起源于《木槵子经》，经中记载了佛对毗琉璃王的开示，“如果想要消灭烦恼障碍，需要将108颗木槵子串成串随身携带。
木患子念珠
佛珠的种类繁多，若就其使用方面来讲，通常可分为三种：
一、持珠，用手掐捻或者持念的佛珠。
二、佩珠，戴在手腕或手臂上的佛珠；
三、挂珠，挂在颈上的佛珠。
持珠
不同的佛珠也有不同珠数的要求。一百零八颗的佛珠是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而能使身心能达到一种寂静的状态。
一千零八十颗的佛珠的意义来自与天台宗“十界互具”的理论。天台宗认为众生之性皆巨善恶，而满十方界有十界众生：地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间、天上、声闻、缘觉、菩萨、佛。按上所述，每界众生都有百八烦恼，则十界便是一千零八十烦恼。故有一千零八十颗佛珠。
五十四颗的佛珠表示修菩萨行的五十四个位次。根据《阿毗达摩俱舍论·分别贤圣品》，有十信、十住、十行、十回向、十第这五十个阶位，再加上四善根。
四十二颗的佛珠表示菩萨修行过程中的四十二阶位。根据《仁王般若波罗蜜多经·受持品》，分为十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。
十八颗的佛珠俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识，也就是眼耳鼻舌身意的“根”、“尘”、“识”。
历经千年的传承，佛珠已不仅仅是参禅悟道、渡人于苦难间的工具，而逐渐演变为无上智慧的象征。
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