禅师vs隐士:皎然禅师和“茶圣”陆羽的佛系友谊何以流传千古?-维多利亚老品牌

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禅师vs隐士:皎然禅师和“茶圣”陆羽的佛系友谊何以流传千古?
时间:2020-04-28    信息来源:禅风网    浏览次数:4897 次
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未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。这一首充满禅意的诗,直接影响了后世苏东坡身如不系之舟的诗句。而它的创作者是一位禅师,这位禅师不仅写出了这样意境悠远的诗句,更是茶圣陆羽的至交好友。禅师与茶圣,两个都是充满佛性的人物,当他们俩成为朋友时,会是什么样的场景呢?快与禅风君一起了解吧~

 

故事要从大约一千三百多年前的大唐盛世说起。唐代的某一天,在浙江湖州,一个看起来约莫四五十岁的僧人穿行在山野间一条小道上,脚步轻快毫无停顿,显然对这条道路很是熟悉。走过小道,便来到了一个茅棚前。茅棚不大,但布置得很精致。篱笆里栽种着大量花木,院子里放着几个簸箕,里面装乘着一些正在晒青的茶叶,透出缕缕鲜香。

 

陆处士?陆处士在吗?僧人敲门呼喊了几声,没有得到应答。于是他便到旁边的邻舍处打听了一下。邻居说到:进山里去了,他不进山还好说,一进山不到太阳西下是不会回来的。僧人沉吟许久,脸上些许失望很快便一闪而过。一边原道返还一边自嘲般吟唱道:移家虽带郭,野径入桑麻近种篱边菊,秋来末着花叩门无犬吠,欲去问西家报道山中去,归来每日斜吟唱声中透着爽朗,留下邻居困惑地看着他的背影:都是一些看不懂的人呐……”

 

这个僧人,正是当时享誉文坛的诗僧皎然禅师,也是茶道一词的提出者;而他去找的这位陆处士,则是后世被誉为茶圣陆羽。或许就在这一次寻访陆羽之后的不久,便到了重阳佳节,人们纷纷结伴登高处、插茱萸、饮雄黄酒的时侯。然而此时,皎然禅师却呆在寺院中,不曾远行。皎然禅师不出去,是有理由的。一方面,是因为他久享禅寂,不喜熙攘;另一方面,则是因为这一天,陆羽来寺庙里看望他了。也许是陆羽在那次皎然禅师寻访不遇之后,从邻居那儿听到了有个和尚来找他。除了皎然禅师还能有谁呢?于是陆羽过来了,还带上了他的好茶。这两人,一缁一素,一老一少,却能坐在一起一同品茗,一同探讨禅法茶道,且兴致一点不比那些登高的人差。也确实是令人称奇的事。皎然禅师诗兴大发,于是又吟出了一首诗来: 九日山僧院东篱菊也黄俗人多泛酒谁解助茶香

 

陆羽刚刚到湖州隐居时,年纪还未到而立,比皎然禅师大概小了20余岁,却结为忘年之交。陆羽是何等清高的人?就算那时名气未盛,那也是皇帝数次邀请入朝都不去,还写出不羡黄金盏,不羡白玉杯;不羡朝入省,不羡暮登台诗句的人物。皎然禅师为何能得到陆羽如此亲近?皎然禅师是诗僧,也是禅僧,更要紧的是,他和陆羽的相似程度实在太高了!这倒不是说这一老一少长得像,而是他俩的性格、兴趣、观念,各方面实在太多相投之处了。陆羽从小在寺院长大,生性淡泊,游历一番后又选择了隐居;而皎然禅师是自幼对佛道颇为亲近,年纪轻轻便在杭州灵隐寺出家受戒。陆羽受乃师亲炙,才华横溢,因此后来能写成《茶经》流传世间,成为千古名著;皎然禅师是晋代名士谢灵运的十世孙,家学渊源,生所写诗偈无数,收录于全唐诗的便有470余首。陆羽爱茶懂茶,他的师父喝过他煎的茶后,哪怕是宫廷匠人煎的上等茗茶也看不上眼;皎然禅师也爱茶懂茶,甚至茶道一词最早都出自他的诗里面。许许多多的共鸣之处,让两人一见如故,很快就结为忘年之交。

 

皎然禅师的这些才情雅致,乃至对茶道的品味,与他对禅的体验有密切关系。在皎然禅师的诗句中,往往能从淡泊的感情里,感受到他在生活细处品味到的喜悦。他曾这样赞叹茶道:越人遗我剡溪茗,采得金芽爨金鼎素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆一饮涤昏寐,情思朗爽满天地再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘三饮便得道,何须苦心破烦恼此物清高世莫知,世人饮酒徒自欺愁看毕卓瓮间夜,笑向陶潜篱下时崔侯啜之意不已,狂歌一曲惊人耳孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此看吧,这平平凡凡的一杯茶,百姓日用平常的一杯茶,在一位禅师眼中,却能迸发出这么高雅的意境来。无怪乎佛经里说,同样一杯净水,在天人眼中却像琉璃一般。清净心中所见世界,如此不同。这一杯茶,在皎然禅师这里,不仅仅是帮助他提神醒脑,更似乎能帮他参禅悟道。除非是丹丘生之类的仙人,否则一般人简直无法品味这番境界。无怪乎陆羽如此看重他。也正是这一句三饮便得道,这一句孰知茶道全尔真,从那以后,茶道的概念出现了,茶与禅的关系,也越来越近了。这样一位知己,陆羽岂能不青眼有加?

 

不过,也确实如古人所言,君子之交淡如水。皎然禅师和陆羽虽然关系很好,但二人也各有生活的节奏。因此,皎然禅师寻访陆羽而未见,其实不止一次。但与一般人访友未遇的沮丧失落不同,他寻访未遇,倒也不觉得多落寞,反而以此为题材,赋诗抒怀。他说:太湖东西路,吴主古山前所思不可见,归鸿自翩翩何山赏春茗,何处弄春泉莫是沧浪子,悠悠一钓船是啊,这位好友虽然投契,但是就像他的字鸿渐那样,犹如一只高飞的鸿鹄,偶尔着陆。至于何时何处着陆,却是谁也无法预测。上一次在山里,这一次兴许在太湖荡舟?陆羽也不是每每都不在家里,偶尔有见到了陆羽的时候,那时节,皎然禅师也很开心。但他的开心,也不是狂喜,而是淡然的喜悦。他说:欲赏芳菲肯待辰忘情人访有情人西林可是无清景只为忘情不记春两人都过着悠然惬意的生活,生活中少贪少嗔,见了面喝喝茶叙叙旧,互相慰问,共同探讨禅机。见了面很欢喜,欢喜而又不至于纵情;没见面很淡然,也不因此而沮丧懊恼。

 

不知是禅理,让他如此懂茶,还是茶道,助成了他的禅心。皎然禅师的诗词中呈现出来的那一股淡定,那一种情绪平和的从容,真的深深打动了禅风君。想象一下,我们生活在这个时代,那么快的节奏,那么多的事务,何时能有这样一份禅心,去静静地品味一杯清茗,去欣赏一首禅诗,在淡淡的喜悦中,感受生活的惬意呢?或许多读读皎然禅师的禅诗,多品品传承千年的茶道,我们能感悟更多吧。

 

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