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古代文人好师法于自然，而万物所带给他们的感动，最初，必定是源自于它们在自然状态下的神和韵。换句话说，只有自然界中的花草林木，其所现之形姿对文人产生了吸引，其所蕴之精神与高士形成了共鸣，古贤们才会将它邀入园内、伴于斋中、请至案上。
菖蒲性喜阴湿，养时多不见日。秋冬严冷，百草烂死，菖蒲却依旧『细如毛发绿毵毵，寂寞无人共岁寒』，纵便风饕雪虐，亦怆然独馨。寒瘦英姿，幽人赏其形也；凌霜傲骨，先贤取其志也。诚如君子修身，任困穷而浩气犹存，历寒苦而贞志不移也。
青苔，这世上最细微的美好。长风隐细草，深堂没绮钱，萦郁无人赠，葳蕤徒可怜。青苔微小，却是众生之一，茶室里那种绿茸茸、碧茵茵的苔藓景象，将陋室景色之雅，环境之清幽衬托得淋漓尽致。突然间，陋室不陋并且充满生机。娇小的苔藓与中国人之间的感情，经历了上千年的历练，方才有了生命和精气神，有了独立的人格，也丰富了中国人的审美世界。
铁线蕨，干净雅致一一蕨类植物，历来有着难得的干净与简洁。铁线蕨有“小银杏”之姿色，由于其畏干燥及强烈光照，须放置到没有阳光直射的地方养护，茶室就显得再合适不过了。铁线蕨好养活，线条也极美，放在茶桌上也是野雅。
文竹不开花，只蜿蜒跌宕着这绿意，很流畅地铺排开，带着湿绿和苍茫的味道，有着异样的温暖和朴素。文竹是具有极高的观赏植物，可放置客厅、书房，净化空气的同时也增添了书香气息。文竹名儿实在好听，人家说宁可食无肉不可居无竹，但竹子太大，也不好搬进茶室，说不准当时看到这个也着实有竹子风骨，于是取名“文竹”。
铜钱草，名字甚是接地气，长相却素雅，禅味十足。 青婷无香艳，伴饮使心欢。俗世铜钱草，禅中一叶莲。一钵铜钱草，寂然在屋角。仿佛有所思，至今青未了。
兰花，梅兰竹菊四君子，自古为文人所爱。梅菊都是季节性的植物，竹子过大，不宜卧于桌案，唯独这兰花，得四时之宜，小巧之身。立于茶室，相得益彰。
碗莲，想象在茶桌的瓷碗之中，开出莲花，其素雅之境，方寸之间尽显。
